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　　河南鄭州文武學(xué)校哪個(gè)最好?鄭州文武學(xué)校教育課程主要有哪些？

　　鄭州文武學(xué)校是以文化課為主的武術(shù)學(xué)校，以文化課、武術(shù)課、心理輔導(dǎo)、軍事訓(xùn)練、素質(zhì)教育、國學(xué)教育、感恩教育、法制教育、禮儀教育、興趣培養(yǎng)、社會(huì)體驗(yàn)課程等“多位一體”的教學(xué)模式。

　　打破同類學(xué)校訓(xùn)練模式及教育大綱，主張長期軍事訓(xùn)練，以文化教育、武術(shù)教育、心理健康教育、感恩勵(lì)志教育、法制道德教育、等相結(jié)合融為一體，通過一系列科學(xué)的、合理的、實(shí)用的教育方式和方法，使孩子們逐步成為善良、快樂、健康向上的陽光少年。 　　河南鄭州文武學(xué)校哪個(gè)最好?鄭州文武學(xué)校：家長如何教育叛逆期的孩子？

　　叛逆是一個(gè)好的開始，但好的開始并不意味著好的結(jié)束。叛逆對(duì)孩子的發(fā)展有利，不意味著家長可以對(duì)孩子的叛逆放任自流。只有家長處理得當(dāng)，孩子才能順利度過青春叛逆期，才能在叛逆中成長。面對(duì)青春期叛逆的孩子，家長應(yīng)該學(xué)會(huì)一些應(yīng)對(duì)方式，抓住肯定、調(diào)整和對(duì)癥下藥這三個(gè)關(guān)鍵詞。

　　要肯定叛逆是孩子成長的表現(xiàn)

　　當(dāng)家長遇到孩子叛逆、不聽話、不配合、不溝通時(shí)，一定不要認(rèn)為孩子叛逆是對(duì)自己威嚴(yán)的挑戰(zhàn)，而要承認(rèn)叛逆是孩子生理成熟、認(rèn)知能力提高、自我同一性發(fā)展的結(jié)果，是他們成長的表現(xiàn)，是一件好事情，至少是好的開始。

　　家長不要盲目否定孩子的不守規(guī)矩，對(duì)孩子勇于自我探索的表現(xiàn)要加以肯定。得到父母的認(rèn)可之后，孩子可能就不會(huì)那么叛逆了，起碼程度不會(huì)更深。 　　要以叛逆為契機(jī)及時(shí)調(diào)整教養(yǎng)角色和教養(yǎng)方式

　　叛逆意味著孩子長大了，家長需要及時(shí)調(diào)整自己的教養(yǎng)角色，應(yīng)該從起主導(dǎo)作用的教育者轉(zhuǎn)變成陪伴孩子成長的陪伴者。陪伴，就意味著以孩子為主，父母處于非主導(dǎo)地位；就意味著一種無言的支持和認(rèn)同，意味著一種平等的朋友關(guān)系。

　　青春期的孩子出現(xiàn)叛逆問題，既提醒家長要及時(shí)轉(zhuǎn)變教養(yǎng)角色，也提示家長前期家庭教育的失誤所在，是家長改變教養(yǎng)方式的重要契機(jī)。心理學(xué)研究表明，權(quán)威型教養(yǎng)方式最有利于青春期問題的解決及孩子人格的塑造。

　　權(quán)威型教養(yǎng)方式的特點(diǎn)是對(duì)孩子的行為有明確的規(guī)定和要求，但在制定規(guī)則和做決定時(shí)會(huì)考慮孩子的需要和想法，聽取并接受孩子的意見，會(huì)對(duì)制定的要求作出解釋，說明希望孩子服從的原因。

　　要了解孩子的叛逆類型，對(duì)癥下藥

　　青春期孩子的叛逆行為，主要有三種類型：

　　暴躁型——對(duì)父母、老師的要求劇烈反抗，經(jīng)常跟父母吵架或發(fā)脾氣，有時(shí)跟父母冷戰(zhàn)；

　　沉默型——不愿跟大人溝通，對(duì)事情漠不關(guān)心，對(duì)父母的話沒有反應(yīng)，不喜歡跟老師接觸；

　　陽奉陰違型——當(dāng)著大人的面贊成大人的要求，但是自己的行為表現(xiàn)卻相反，父母說什么都表面答應(yīng)，但是依舊我行我素。

　　對(duì)不同類型的叛逆行為，父母可以采用不同的應(yīng)對(duì)方式。

　　對(duì)暴躁型叛逆的孩子，不要硬碰硬；對(duì)沉默型叛逆的孩子，耐心等待慢慢溝通；對(duì)陽奉陰違型叛逆的孩子，讓孩子感受到真誠。

　　叛逆的背后是孩子特定階段的發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體不同的內(nèi)心需求，希望青春期孩子的家長都做一個(gè)有心的家長，多去觀察孩子的特點(diǎn)、了解孩子的需求。

　　只要努力做一個(gè)有心的家長，對(duì)孩子的叛逆行為做到心中有數(shù)，不往外推自己的孩子，接納孩子，相信孩子的叛逆問題只是成長過程的問題。但如果家長不及時(shí)調(diào)整自己的家教方式，不為孩子的成長提供助力，孩子也可能在叛逆的道路上越走越遠(yuǎn)。 　　河南排名前三的武校

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