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　　現(xiàn)在生活水平提高了，家長(zhǎng)給予孩子更多的物質(zhì)生活享受這點(diǎn)無(wú)可厚非也是非常正常的。但是對(duì)于孩子教育和習(xí)慣培養(yǎng)方面疏忽或者是減少?；蛘呤怯械倪^(guò)于寵愛。過(guò)于放縱，這些都會(huì)導(dǎo)致孩子身上出現(xiàn)一些不良的習(xí)慣。比如說(shuō)孩子不聽話叛逆。拿玉石來(lái)比喻。其實(shí)每個(gè)孩子都是一塊寶玉。但是都是從粗糙的璞玉進(jìn)行細(xì)致的打磨，然后才會(huì)形成一塊寶玉。

　　其實(shí)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，這些情況也屬于青春期，或者是孩子成長(zhǎng)期必然會(huì)出現(xiàn)的一些情況。家長(zhǎng)都想讓孩子按照自己的意愿或者是想法進(jìn)行，感覺自己想法是正確的，總是感覺孩子的想法或者是判斷欠缺依據(jù)或者是不夠完善。孩子一旦出現(xiàn)不聽話或者是逆反的行為，就會(huì)被家長(zhǎng)貼上叛逆標(biāo)簽。在這種情況下不僅不會(huì)減輕孩子不良的情況，而且會(huì)加重孩子心理負(fù)擔(dān)和相關(guān)的行為。不聽話的學(xué)生少林武術(shù)學(xué)校老師如何管理？

　　俗話說(shuō)得好，心病還需心藥醫(yī)。個(gè)人的行為和表現(xiàn)，往往是一個(gè)人心理活動(dòng)的外在呈現(xiàn)形式。比如青少年出現(xiàn)叛逆，不聽話或者逆反的行為，這些往往是孩子內(nèi)心思想不夠成熟，或者是思想意識(shí)偏差，在身體或者外在表現(xiàn)的形式。這些問(wèn)題孩子沒有經(jīng)過(guò)正確的溝通和引導(dǎo)，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，身體的發(fā)育這些情況將愈加嚴(yán)重。

　　叛逆孩子少林武校可以管教嗎？因此河南嵩山少林武術(shù)學(xué)校引入當(dāng)前比較流行的心理干預(yù)以及心理疏導(dǎo)的有效方式。采用的具體形式是1對(duì)1的心理溝通疏導(dǎo)以及談心談話，找到孩子問(wèn)題的根源，從而使孩子打開自己的心門，，通過(guò)老師的引導(dǎo)，讓孩子積極主動(dòng)的暢所欲言。通過(guò)溝通和交流方式，從而確立孩子問(wèn)題的根源，然后經(jīng)過(guò)引導(dǎo)疏導(dǎo)孩子的心智和心理以及判斷標(biāo)準(zhǔn)。，通過(guò)正確的價(jià)值觀和思想觀的引導(dǎo)，讓孩子改變逆反和叛逆的心理。在這個(gè)方面，建議家長(zhǎng)一定要尊重和理解孩子。

　　河南嵩山少林武術(shù)學(xué)校，并且通過(guò)這些方式去幫助不聽話的孩子實(shí)現(xiàn)改變。具體的管理和方式是：

　　1、采用統(tǒng)一的封閉式管理教學(xué)制度，孩子不論年齡大小，全部都不能隨意外出，在校期間學(xué)習(xí)和生活都按照標(biāo)準(zhǔn)化管理進(jìn)行。杜絕外界不良影響，讓孩子有更多的精力和時(shí)間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中。提升自我的修養(yǎng)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。

　　2、河南少林文武學(xué)校課程教學(xué)安排是文武兼修，雙學(xué)制教學(xué)。既能保證孩子文化課學(xué)習(xí)不受影響。又可以使孩子接受正規(guī)系統(tǒng)的少林武術(shù)學(xué)習(xí)和教育訓(xùn)練。一方面幫助孩子提高身體素質(zhì)，提高孩子的承受能力，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔，吃苦耐勞的良好品質(zhì)，這些都有助于孩子進(jìn)行文化課的學(xué)習(xí)。同時(shí)采用新穎的教學(xué)方式，遠(yuǎn)離過(guò)去灌輸式的教學(xué)方式。提高了孩子學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的能力。

　　少林武校為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)和熟悉的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，規(guī)范其行為，引導(dǎo)其心智。幫助那些叛逆不聽話或者是有網(wǎng)癮的孩子實(shí)現(xiàn)徹底轉(zhuǎn)變。通過(guò)在這里文化課學(xué)習(xí)以及武術(shù)課訓(xùn)練和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變思維模式以及行為習(xí)慣。浴火重生，成為社會(huì)發(fā)展需要的棟梁。

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